“蝜蝂”之累今猶在

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齊世明

蝜蝂，一種善于背東西的小蟲。爬行中遇到東西，就抓取過(guò)來(lái)，仰起頭背著它們。背負(fù)的東西越來(lái)越重，即使疲乏至極也不止步。人們可憐它，替它除去背上的物體。可是如果它還能爬行，就像原先一樣抓取物體。它又喜歡往高處爬，用盡了力氣也不停止，直至跌落地上摔死——這是柳宗元《蝜蝂傳》記錄的故事。

吊詭的是，蝜蝂之名雖出現(xiàn)在《爾雅·蟲部》中，而郭璞卻無(wú)法對(duì)它注釋只寫有“未詳”二字。可見，蝜蝂并非活于世間的小蟲，而是一種由作者幻想出來(lái)的小動(dòng)物。為何寫它？柳宗元于公元805年被貶官永州，一困十年，如置一鐵屋，遠(yuǎn)親友，身孱弱，面對(duì)糜爛官場(chǎng)，更苦精神世界，就幻想出一個(gè)蝜蝂形象，集中了許多善執(zhí)物的小蟲的特點(diǎn)，藉以諷刺吏道的黑暗和腐敗，一抒胸中塊壘。

柳宗元妙筆生花，通過(guò)描寫蝜蝂善負(fù)物、喜爬高這兩大特性，諷刺“今世之嗜取者”斂財(cái)無(wú)厭、追求名位、貪婪成性、至死不悟的心態(tài)與丑行。即使面臨著從高處摔下來(lái)的危險(xiǎn)，看到前人由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡，也不知引以為戒。批判的矛頭直指時(shí)弊。

翻閱許多貪墨者的結(jié)局，復(fù)想柳宗元譏之“遇貨不避，以厚其室，不知為己之累”，鮮活的具象描繪出這些悲劇的主因，欲望忒盛，包袱忒重。這包袱是名欲，是利欲，是情色欲，是長(zhǎng)壽欲……

有心皆有欲。欲望無(wú)錯(cuò)，但甚之復(fù)甚之，就能掘造一個(gè)深淵。嗜欲者，逐禍之馬也。

于此，歷史的鏡鑒不勝枚舉。被譽(yù)為“書圣”的王羲之，“天下第一行書”《蘭亭集序》流芳千古，晚年卻貪戀長(zhǎng)生不老，《晉書·王羲之傳》記載：“與道士許邁共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里。”他服用了大量的五石散。長(zhǎng)期“嗑藥”，結(jié)果長(zhǎng)壽不可得，還因此早逝。

對(duì)嗜欲，《史記》出語(yǔ)干脆：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”老子則斷言：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)近乎天天上演，且觀那打虎拍蠅紛紛落馬的袞袞諸公，不都是如此嗎？

柳宗元于1200年前便發(fā)出警告：有些人名義上是人，智慧卻和蝜蝂一樣，太可悲了！可嘆，“蝜蝂”之累今猶在。《蝜蝂傳》不啻給后世提供了一份好教材、一面鏡鑒，只看“當(dāng)事人”會(huì)不會(huì)讀這份教材，照這面鏡子了。返回搜狐，查看更多

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